Undrar du vem Marie Lundström är? Hon är självutnämnd expert på julrim och andra ”perfekta” skärvor ur den ursvenska världslitteraturen. Hon har till och med ett eget radioprogram för denna bortrollaverksamhet. Har du aldrig hört det? Du är inte ensam om det. Programmet heter Lundströms Bokradio, och programmets namn kunde du knappast missat. Dess agenda är nämligen att upprepa matrat ”du lyssnar på Lundströms Bokradio” under själva sändningen så många gånger att till och med min notoriskt svårlärda goja menade att detta mantra måste kunna jämställas med psykisk tortyr, ungefär som de låtar som upprepade gånger spelades för de mest tortyrtåliga fångarna i Abu Ghurayb-fängelset.
Radiokanalen P1:s kulturkyparprogram går sedermera inte ut på något annat än att låta kulturkyparna göra reklam för sina egna namn.
Jag minns den tiden då kulturkypare betraktade så kallade dokusåpor von oben, inte minst på grund av att de medverkande ansågs vilja sälja sig till vad som helst bara för att kunna höras och synas och därmed bli upptagna till sedermera en av de största och mest dagsländelika samhällsgrupperna, kändisarna.
Kulturkyparna anammade detta neurotiska begär efter ”kändiskap till varje pris”, till punkt och pricka och fortsätter att slipa sin taktik att nå detta mål ad absurdum. Du ser deras fotografier upphängda vid varje program de släpper från sin slappa produktionstarm. Du ser dem flabba åt dig från Facebook, från Google från allt som inte klarar av att stöta bort dem, eftersom dessa så kallade sociala medier, avsiktligt programmerades så att de saknar immunförsvar och blir därmed i inte så få fall asociala.
Först hör vi förhandsreklam om kulturkyparens program sådär tio gånger redan en vecka innan det sänds, sedan kommer en hallåa som påannonserar kyparens program, därefter träder kyparen fram på scen och berättar att hon är kyparen som lystrar till det och det namnet och att hennes program naturligtvis bär ett eponymiskt namn, det vill säga att det heter så som hon själv, hur annars?, när det ju är hon och ingen annan som förkroppsligar den eteriska kulturen och alla dess strömningar. Sedan varnar hon oss, eller vad hon nu gör, att programmet kommer att kunna avlyssnas även senare på dagen och än en gång i repris och som inte det var hotfullt nog så fortsätter hon med att förtälja, att man kan lyssna på programmet precis när man än vill, genom att ladda ner det och det och så det, om man inte har dött av upprepningens leda långt, långt tidigare.
Och sedan upprepas programmets namn flera gånger under programmets varande, ”du lyssnar på …”, eftersom programmets kyperska vill låta dig veta att hon varken litar på ditt minne eller omdöme.
Och så tar det äntligen slut och precis när du tror att du kan andas ut och att din hjärna får en ny och färsk input och slutar lalla mantrat som fastnat i den som en annan sliskig spejande och trippande tipp tapp, tipp tapp, tippe, tippe tipp tapp, tipp, tipp, tapp, släpps hallåan återigen loss, och förser dig med en ny stöt genom att berätta att du nyss har plågats av det och det programmet med den och den kyperska och att det kommer i repris många, många gånger, det lovar hon på heder och samvete och skulle du vara bortrest eller avsvimmad, då kan du lyssna på det precis, men verkligen precis när du än vill, genom att gå på den och den webbsidan och ladda ner den och den applikationen. Puh.
Julrimexperten Marie Lundström bjuder inte bara på de perfekta julrimmen, utan även på kaffe och te. Hon är sannerligen övertygad om att lyssnarna kan känna doften och smaken av hennes kaffe och te som hon tror strömmar från högtalarna och att de kommer att berömma henne för att dessa tein- och koffeinstinna varorna både är ekologiskt och fair tradeodlade.
Troligtvis tillskriver jag henne en tanke som hon själv inte tänkte, men jag tolkar det som att hon med denna te- och kaffebjudningsintroduktion vill frammana känslan av kyparprogrammets matnyttighet. Här fröken julrimexpert, kommer mitt bidrag till ditt program, du kan använda dig av det vid din kommande julrimsparad. Överlevde vi Domedagen, så överlever vi även det.
Jag kallar mitt bidrag ”Poesi är mat för själen eller Du är vad du får från etern”.
Vers ett
Kom och ta del av denna matsedel
Här finner du kött, grönt, frukt
och annat näringsmedel.
Vattnas det i munnen?
Är det svårt att välja?
Om nåt smakar riktigt gott
Är annat svårt att svälja.
Smaklig måltid på er andemagra spetor!
Vers två
Gorgonzola, parmesan, cheddar, Edamer och exempelvis emmental,
är namn på?
Ja just det,
Ost
Som kan vara blöt, hård, fet, färsk eller lagrad
På något kloster i Sverige
Eller också i ostarnas Vatikan,
Sydost om oss,
Frankrike.
Ost kan ätas som den är
Eller stekt på pizza
Den äts hemma, den äts ute,
Den äts på Grönland
Och på Ibiza.
Sluta tårta vår överhet, använd ost i stället!
Vers tre
Glass smakar bäst före maten
Man slipper äta kött och potatis,
såsen såväl som tomaten.
Så säger våran kock
Som är stor och stark
och väldigt tjock
Ha alltid minst en glasstrut i fickan!
Vers fyra
Päronet är plommonets syster och äpplets bror,
Körsbärets moster och krusbärets mor
Jordgubbe, hallon, vinbär,
Papaya men även mammaya
Är päronets släktingar,
de är fler än du tror.
Samla på päronfamiljen!
Vers fem
Det finns röding, lax, sik, abborre och gädda
Och det finns fiskpinnar.
De fångas av fiskare;
Alltifrån svenskar och sikher till och med finnar.
Rödingen har fenor, laxen har stjärt, siken har gälar
Men fiskpinnen är bäst, den har ingenting kvar
Varken fenor eller stjärt, sågar kaviar.
Låt fiskpinnen simma fritt i akvariet!
Vers sex
Gud är stor, Gud är tjock
Gud är både slarvpotta och mästerkock
Gud är en ananas
Gud är en paprika
Gud bor både här och i Afrika
Gud gillar att lata sig
Gud är som dig och mig
Pierca dig med allergitestad Gudsnål!
Vers sju
Kolla, jag fann en kola
Bland sega råttor och annat godis
Sa Hjördis
Och innan kolan tog slut
Hade Hjördis tänder trillat ut
Sov alltid med munnen full av kola!
Vers åtta
Först var vi i San Francisco
där, tro mig, åt vi fryst fisk, från Abisko
Sen var vi i Kassel
och där åt vi kassler
Vi har varit i Barcelona
där åt vi gott och sov som i koma
Vi var’t i Wien, så heter staden
där åt vi glass hela dagen
Vi var’t även i Hamburgstaden
fast där blev igen mätt
inte ens i magen
Vi har varit i Budapest
där åt vi får, men även häst
Och senast var vi i Dubai
där åt vi haj och paj.
Res alltid med en bok välgömd i din ändtarm!
Och här följer strof nio,
Än en rätt på vers,
Tillika en fars på färs.
De segaste köttbitarna
med senor, fett, svans, ögon, tunga och klövar
Maler man ner och blandar med smakämnen
och en massa billigt mjöl
Rullar till små bollar
och steker eller stuvar.
Härligt feta köttbullar
Med klibbig lingonsylt
Och pulverlagat mos
Är så gott så gott
Att håret sig krullar
Spela fickbiljard med köttbullar!
Vers tio
Potatis är billigt, dock inte gratis,
Mos och pommes frites och plättar
För ett sabla bra pris
Potatis är det bästa jag vet, sa Kung Edward
Måndag, tisdag, onsdag, torsdag, fredag, lördag,
Jo, faktiskt varje dag.
Fyll din sovkudde med potatismos!
Vers elva
Kräftor, glass, tårta, plättar
Kort sagt allt,
blir bättre av ketchup
och en nypa salt.
Smakar maten Pyton
Så ge inte upp
Utan häll på,
Så rätt du gissar:
Ketchup.
Ketchup är nämligen en vara
som allt färre vill undvara.
Valla dina skidor med ketchup och banan, så glider de bättre i banan!
Det sistnämnda är inte vetenskapligt beprövat
Men jag ville få dikten att rimma
Som om den var en julskinka. Rimmad julskinka.
Rena julglädjen!, inte sant?
Du tycker kanske
att dikten ”Poesi är mat för själen eller Du är vad du får från etern”
är en typiskt autotelisk dikt,
en ”l'art pour l'art”.
Inget antagande vore mer felaktigt.
Ta exempelvis den tionde versen,
den om potatisen,
Är inte den ett kolhydratunder
av revolutionärt budskap?
”Var ligger det revolutionära?”, frågar du kanske?
Läs noga och analysera.
Där ser du. Självklart är det så,
Att här ställs kung Edwards rojalism
mot ett pomfritt-samhälle.
Efter denna lektion,
måste du känna poesins makt.
Gör du inte det? Då kanske du inte är rättvis!
Intar du verkligen mina verser på rätt vis?
Lägg de i en 20-liters damejeanne.
Tillsätt vatten och socker,
tillslut behållaren och lät det hela jäsa en tid.
Häll vätskan i förbränningsapparaten, destillera och avsmaka så där till hälften.
Då märker du nya tankar breda sig i ditt huvud.
Det beror på mina ord.
Det kallas språkets makt!
