F O L K E T I B I L D / K U L T U R F R O N T 11/96
m e d o r d o c h i n g a v i s o r

Sydafrikaspåret - ett kollektivt vansinne
Något "spår" är detta lika lite som polisspåret. Spår betyder att man har något konkret att följa, exempelvis blodspår. Spån är däremot vad det rör sig om, påhitt och kul gissningar.
Redan på flygplatsen i Frankfurt, Europas Krylbo, träffade jag den första kollegan som dragits in i hanteringen. Denne reporter, en av våra bästa, erkände att han just kom hem från Sydafrika-spårande. När jag förvånat frågade varför licenspengar skulle slängas iväg på sånt slog han uppgivet ut med armarna och sa något om att det var omöjligt att stå emot. Alla redaktioner var tvungna att sjunga med, hur korkat det än var. Förresten skulle jag ju se med egna ögon om några timmar hemma i Sverige.
Inget spån är så politiskt gynnsamt för socialdemokraterna som detta spån. Ty om Olof Palme mördades av den sydafrikanska regimen på apartheid-tiden så är han en stor man som dog en vacker död. Och omvänt: ifall han dödades av Christer Pettersson så är han inte en stor man och dog en solkig död.
Sydafrikaspånet är alltså lika oemotståndligt för socialdemokratiska politiker som polisspåret är oemotståndligt för överhettade hjärnor inom före detta massmediavänstern.
Idealiskt för båda parter vore förstås om man kunde kombinera de två teorierna och på något sätt enas om sanningen. En av de mer bisarra privatspanarna har redan med hjälp av egentillverkade pusselbitar visat i TV hur svenska nazistiska polismän i kombination med den sydafrikanska regimen tillsammans mördade Olof Palme. Kjell Olof Feldt har i Dagens Nyheter förklarat att polisspåret nu blivit ännu bättre sen det kopplats ihop med Sydafrika.
Anhängarna av Sydafrikaspånet måste faktiskt tro så. Om det ska hänga ihop. Men det är det ingen av dem som gör, i vart fall inte journalister och politiker (enstaka privatspanare undantagna, de kan ju tro vad som helst). Sydafrikaspånet är alltså bara en bisarr teori. Men en politiskt lämplig teori. Inget annat.
F O L K E T I B I L D / K U L T U R F R O N T 11/96
i n t e r n e t u t g å v a n

